那一次到安徽寿县旅游,我所住的酒店摆放着一本《寿州志》,信手翻看,受益颇丰。寿州古城正阳关,系中国古代八大名关之一。书中记载:“东正阳镇,州南六十里,古名羊市。汉昭烈筑城屯兵于此,东接淮颖,西通关陕,商贩辐辏,利有鱼盐,淮南第一镇也。”看到书中的介绍,我游览古城正阳的兴趣大增,第二天就驱车前往。
正阳关的老街,至今仍保留着一些百年前的老屋:青砖黛瓦,格门花窗。《寿州志·舆地卷》中记载了苍沟舟市、秀涧离筵、刘备古城、董生遗址、边州渔会、淮水帆飞、西城春柳、南湖晴光“正阳八景”,这些景致遗址都得到较好的保护。正阳关抬阁、肘阁、穿心阁,素有“空中舞蹈”“空中舞台”美誉,是在汉族社火仪式上发展起来的一种民间舞蹈,被海外戏剧专家称作“无言的戏剧”。欣赏各具特色的“正阳八景”,观看多姿多彩的民间艺术,遥想这片古老的土地曾见证多少流水般的兴亡事,留下多少动人的故事与传说;看看时下高楼林立、车水马龙的繁华,感悟历史与现实的交汇、人文与自然的和谐,我心中充满了对历史、对先贤的敬畏,民族自豪感油然而生。
前些年在江西南昌工作时,我曾多次到铅山县考察调研。从《铅山县志》中看到这样一个故事:明代万历四十七年(1619年),笪继良任铅山知县时,选取石碑一座,在上面自绘白菜一株,并题“为民父母不可不知此味,为吾赤子不可令有此色”。在他离任后,乡民捐资建笪公祠,将碑移入祠内以示纪念。笪继良这位七品芝麻官,离乡背井,从山东到江西做官。地方志上虽然没有对他过多赞誉,但一座白菜碑足以证明他的执政理念——为官的吃白菜,过与普通百姓一样的生活,不能让为民的面有菜色,得让老百姓过上温饱的生活。
读了地方志的介绍,我便想看看这座白菜碑。我怀着一探究竟的心情,在朋友的帮助下,得以在铅山县永平镇的一家祠堂见到真迹。这座长约1米、宽约半米的大理石石碑,被村民镶嵌在墙壁上。走近一看,线条勾勒出的白菜栩栩如生,其题字也清晰可见。
不久后,我到山东的胶东半岛出差时,偶读《增修胶志》,里面也记载了一座石碑的故事。李翼清在光绪元年(1875年)二月至光绪七年任胶州知州,大力整饬风化,兴办教育,创新社会治理,出台了不少有利民生的举措。灾年为鼓励民众捕捉蝗虫,他把民众捕捉的蝗虫购买下来;灾后平抑物价,减免税赋……李翼清富有远见卓识,治理有方,深得百姓爱戴。后来百姓感念他的政德,为此立“李功德政碑”。天地之间有杆秤,这杆秤就是老百姓。阅读地方志让我们明白做什么样的人、做什么样的官才会永存史册,才会让老百姓念念不忘。
有道是,盛世修史。时下在一些地方,地方志不仅记录历史,也记录当代史。令人称羡的是,军人的风采和贡献也被赫然记录在此。那年到西藏,我在某汽车团的团史馆里,看到了《那曲地方志》。上面有这样一段记载:1997年冬,百年不遇的暴风雪席卷藏北高原,那曲市11个县连降69场大雪,26万藏族群众、550万头牲畜陷入绝境。某汽车团官兵主动请缨投入抢险救灾,共运输救灾物资580吨,解救受困群众6000余人、牲畜3000余头……人民子弟兵抢险救灾的义举,被当地政府记入地方志,藏族群众热情地称赞他们为“雪海神鹰”“救命恩人”。军人被写入地方志,是军人的荣誉,更是沉甸甸的责任,激励官兵要永葆本色、竭诚为民。
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